questo è lo sgabuzzino in cui si stipano le cose
questo invece è il mio blog
La vergogna che prova il cinquantenne per aver varcato la soglia dei cinquant’anni è molto spesso la causa di tutto. Perché cinquant’anni sono veramente abbastanza, pensai. Se, superati i cinquant’anni, continuiamo a vivere, continuiamo a esistere, ci sembra di essere infami. Già è da vigliacchi varcare quella soglia, pensai, e ci sentiamo doppiamente meschini se i cinquant’anni li abbiamo ormai dietro le spalle. Adesso sono io lo spudorato. Invidiai i morti. Per un attimo li odiai a causa della loro superiorità.
Poi arrivi al Manikarnika Ghat, dove mai la vita ti è sembrata più vitale, mentre scorre via in mezzo a cadaveri carbonizzati, stracci dorati e rossi, la polvere e il fumo ti si incrostano negli occhi e nel naso e non sai più davvero cosa chiederti.
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E’ bello la sera, al tramonto, quando il caldo è meno feroce e i venditori sono stanchi di assilarti con le loro assurde proposte commerciali, sedersi sulle rive del Gange a godersi il fresco. L’acqua è marrone, fetida e schiumosa, nasconde segreti e corpi, o pezzi di corpi. Ma l’impressione che se ne deriva è, stranamente, di una quiete serena, come se dopo tutto il gran daffare del giorno, inghiottire liquame, portare verso sud resti di cadaveri, soffocare per la mancanza di ossigeno, questo strano, misterioso fiume si concedesse finalmente un po’ di riposo. La luce calante nasconde gli orrori, la sporcizia, il vento porta via gli insopportabili odori di immondizia e putrefazione. Scende sull’acqua una calma irreale e sconcertante, che potresti scambiare per pace dell’anima.
Questo è il posto in cui sono stata quest’estate. Chi fosse interessato a fare quest’esperienza può mettersi in contatto con me
Neha aveva 12 anni quando si è sposata. Neha era sposata da cinque giorni quando è rimasta vedova.
Il cannibalismo ricorre ossessivamente nella tradizione degli isolani [dell’Isola di Pasqua]. L’insulto più bruciante che poteva essere fatto a un nemico era “Mi è rimasta tra i denti la carne di tua madre
E’ umano e istintivo tendere all’emulazione: di gesti, di modi di dire che non sono nostri ma che acquisiamo lentamente attraverso una sorta di scansione mentale, che ingenerano abitudine e si radicano inevitabilmente nell’immaginario. La convivenza, anche temporanea, con persone provenienti da tutto il mondo ti espone a un biliardino mentale, e tu viaggi e rimbalzi e urti e precipiti come la pallina rossa mentre intorno a te tutto tintinna, squilla e ti rimanda altrove. Così adotti parole e gesti in altre lingue, mischi l’italiano con l’inglese e con l’Hindi – perlomeno quelle tre parole che hai imparato - e trovi analogie (in Hindi nama vuol dire nome, nava in Sanscrito vuol dire nove, agni significa fuoco, non è meraviglioso?) e resti di una lingua remota che pure dovevamo avere in comune, quando alcuni di noi lanciavano il cavallo al galoppo nelle pianure e pretendevano che tutto il territorio da lui attraversato diventasse loro regno.
A scuola, oltre alle 12 classi regolari della scuola dell’obbligo, ci sono due classi per “special needs children”: ci sono bambini down, tetraplegici, autistici, Asperger, ritardati. Sono ragazzi altamente discriminati nei loro villaggi e all’interno delle famiglie stesse. Stranamente sono tutti maschi: ho il sospetto che per le femmine, una volta scoperta una patologia psichica, le famiglie ricorrano a metodi più sbrigativi e decisamente più illegali per risolvere il problema in maniera definitiva.
Da giorni sto cercando, tra le varie divinità del pantheon Indu e tra le pieghe nascoste del suo parente più autorevole, il Veda, una divinità che assomigli a Renu, la donna che ha sognato, progettato e infine realizzato la ONG per la quale ho lavorato questo mese di agosto. Perché mi sarebbe piaciuto raccontare di lei paragonandola a una di queste donne di potere, invincibili, forti, e perché lei è veramente una forza della natura.